Orena kläder

Fråga: Vilket är utlåtandet om den som ber i orena klädesplagg när personen inte känner till det?

Svar: Ber man i orena klädesplagg och man inte fick reda på att de var smutsiga förrän efter bönen, då är bönen giltig och man behöver inte upprepa den. Detta beror på att man gjorde denna förbjudna sak ovetandes eller i glömska. Allāh den Välsignades, den Upphöjdes säger: ”Herre! Ställ oss inte till svars för glömska eller oavsiktliga fel.” ¹ Och Han den Upphöjde har sagt: ”Jag har gjort så.” [Muslim]

Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – bad en dag i sina skor och det fanns lite smuts på dem. Under bönen kom [ängeln] Gabriel och informerade honom om det. Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – tog då av dem under bönen [al-Buk̲hārī] utan att upprepa den.

Detta bevisar att den som fick kännedom om orenheter under bönen, personen kan ta bort dem även om det sker under bönen. Personen fortsätter med bönen om personens ´awrah kan vara täckt när personen har tagit bort det. Den som på samma sätt glömde och sedan kom ihåg det under bönen, personen tar av sitt smutsiga klädesplagg om personens ´awrah då fortfarande är täckt. Men om personen har slutfört sin bön och sedan kommit ihåg det när den är över, då behöver personen inte upprepa bönen och den är giltig.

Detta står i motsats till den som bad och glömde att tvaga sig. Om personen exempelvis har släppt sig och glömt att tvaga sig för att sedan be och efter bönen kommer ihåg att personen inte hade tvagat sig, i detta fall måste personen upprepa bönen. Samma gäller om personen var sexuellt oren och inte kände till det. Detta kan vara någon som hade en våt dröm och bad gryningsbönen utan att göra g̲husl eftersom personen inte kände till detta. Om personen sedan under dagen ser sädesvätska på sina klädesplagg, då måste personen göra g̲husl och upprepa bönen.

Skillnaden mellan detta och det första exemplet om orenheter är att det sistnämnda tillhör kategorin att lämna det som är förbjudet medan tvagningen och g̲husl tillhör kategorin att göra det som är befallt. Att göra det som är befallt är obligatoriskt, något man måste göra och som dyrkan inte är fullständig utan.

Men att ta bort något smutsigt är något som rör det som inte bör finnas. Om det då finns under bönen, på grund av glömska eller okunskap, då skadar det inte då inget krav för bönen har utelämnats.

Och Allāh vet bäst.

Fotnoter

1. Koranen 2:286 ↩