Kasta sten på alla pelarna under en dag

Fråga: Får pilgrimen kasta stenar på pelarna för alla dagar under en dag, oavsett om den dagen var den första dagen under at-tas̲hrīq eller om det var offerdagen? Personen spenderar sedan natten i Minā under två eller tre dagar utan att kasta stenar, då personen har kastat sten på alla pelarna under en dag. Är detta sättet att kasta stenarna på korrekt eller måste personen hålla sig till ordningsföljden där personen kastar stenarna varje enskild dag, tills personen har kastat dem under alla tre dagarna? Vi hoppas på några klargöranden med bevis om detta.

Svar: Att kasta stenarna på pelarna är en av skyldigheterna under vallfärden. För den som inte behöver ge sig av snabbt är det obligatoriskt under ´eid-dagen och de tre at-ayyām at-tas̲hrīq. För den som har bråttom är det obligatoriskt under de två första dagarna. Personen kastar stenarna varje dag efter middag. Detta grundas på profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – handlande och hans uttalande: ”Ta era vallfärdsriter från mig.” ¹

Det är inte tillåtet att kasta stenarna på pelarna före den rätta tiden. Det är tillåtet att skjuta upp stenkastningen om det finns ett angeläget behov av att göra det. Enligt några av de lärde kan det bero på trängsel.

Detta grundas på en analogi med fåraherdar då profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – tillät dem att slå ihop två dagars stenkastning [och då är det under den andra dagen av de båda dagarna, den tolfte]. Detta ska då göras i ordningsföljd med intentionerna. Den första är för ´eid-dagen, sedan för den första dagen och sedan för den andra. Har man inte bråttom ge sig av, då stannar man den tredje dagen och gör avsked-ṭawāf² efter detta.

Fotnoter

1. Muslim 1297 och al-Bayhaqī 5:125 ↩

2. Den sju långa rundar vandringen runt Kabah. ↩